祝 秀 俠 先 生

《 三 國 人 物 新 論 》

三 國 人 物 新 論 ， 祝 秀 俠 著 ， 聖 文 書 局 出 版 。

這 本 書 有 一 些 有 趣 的 地 方 ， 提 出 來 分 享 。

◆ 22 頁 ， 曹 操 「 天 下 英 雄 惟 使 君 與 操 耳 」 語 ， 事 實 上 曹 操 只 看 重 自 己 ， 不 過 是 面 夸 玄 德 耳 。 曹 操 若 早 發 現 玄 德 必 不 久 居 人 下 ， 定 有 對 策 禁 錮 之 。 玄 德 得 民 心 且 為 皇 叔 ， 若 面 諛 之 以 為 心 腹 ， 再 好 不 過 ， 豈 知 玄 德 不 能 傾 心 于 己 ， 反 欲 自 立 功 業 。

◆ 26 頁 ， 孫 盛 『 魏 春 秋 』 中 司 馬 昭 鴆 鄭 小 同 事 ： 小 同 ， 高 貴 鄉 公 ， 時 為 侍 中 ， 嘗 詣 司 馬 文 王 ， 文 王 有 密 疏 ， 未 之 屏 也 ， 如 廁 還 問 之 曰 ： 「 卿 見 吾 疏 乎 ？ 」 答 曰 ： 「 我 不 見 。 」 文 王 曰 ： 「 寧 我 負 卿 ， 無 卿 負 我 。 」 遂 鴆 之 。 曹 操 「 寧 我 負 人 ， 無 人 負 我 」 語 亦 起 源 于 本 書 ， 兩 語 如 出 一 轍 。 魏 春 秋 屬 雜 記 類 書 ， 若 孫 氏 本 以 傳 聞 ， 張 冠 李 戴 ， 使 阿 瞞 背 了 千 百 年 黑 鍋 ， 不 無 可 能 。

◆ 27 頁 ， 曹 魏 挾 天 子 以 令 諸 侯 ， 蜀 漢 以 中 興 漢 室 自 居 。 小 弟 以 為 ， 曹 魏 政 權 居 中 原 而 民 心 已 定 ， 孔 明 勞 師 北 伐 民 仍 頌 其 德 ； 孫 吳 不 能 動 中 原 ， 固 有 許 多 主 客 觀 因 素 ， 缺 乏 強 力 政 治 號 召 ， 雖 不 為 主 因 ， 亦 屬 不 爭 事 實 。

◆ 54 頁 ， 論 關 羽 提 及 呂 蒙 。 觀 夫 呂 子 明 听 孫 權 一 語 而 發 憤 博 覽 群 書 ， 雖 魯 肅 不 能 及 。 兩 相 對 照 ， 呂 蒙 不 也 一 關 羽 ？ 事 主 ， 忠 心 或 至 矣 ， 而 智 不 足 以 觀 全 局 ， 反 妨 主 大 業 。 其 勝 羽 者 ， 羽 觀 書 一 生 ， 不 過 一 春 秋 ， 運 籌 帷 幄 ， 去 子 明 遠 矣 ； 又 係 一 獨 夫 ， 更 不 足 論 矣 。

◆ 169頁 ， 論 諸 葛 夫 人 。 武 侯 一 生 在 外 ， 能 教 子 者 ， 僅 修 書 訓 誡 而 已 ， 子 弟 人 格 之 養 成 全 賴 其 妻 ， 而 諸 葛 瞻 非 但 未 蹈 膏 粱 子 弟 之 后 塵 ， 更 能 為 國 死 節 ， 當 記 夫 人 之 功 。 孔 明 為 國 重 臣 ， 死 后 家 無 帛 ， 持 家 以 儉 ， 夫 人 不 當 與 一 般 官 太 ， 相 提 并 論 。 諸 葛 先 則 負 國 家 之 重 ， 后 則 擔 軍 事 之 憂 ， 而 能 無 家 事 之 憂 ， 盡 瘁 國 事 ， 夫 人 居 功 厥 偉 。

發 信 人 Gaost